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弘扬历史文化 振兴西峡旅游

2019-10-22  来源:映象网旅游频道

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  “西峡县不但生态山水风光绮丽多姿,而且有着悠久的历史文化,在这里旅游度假,不但可以观赏到风景优美的伏牛山风光,也可以学到不少历史文化知识,获益匪浅。”10月21日,来自武汉的刘伟一家人和记者说起西峡文化旅游,滔滔不绝,颇有感受。

  西峡县地处豫西南边陲,辖15镇1 乡3个街道办事处,47万人,面积3454平方公里,是河南省第二区域大县。西峡,不仅风光秀丽,而且历史悠久,文化旅游资源十分厚重。

  恐龙文化。西峡县恐龙蛋化石群享誉世界,具有极高的科研价值。西峡盆地的恐龙蛋化石群已发现8科11属15种,类型多样,数量巨大,主要分布在西峡县城东北部的丹水镇、阳城镇、回车镇、五里桥镇、西坪镇、重阳镇等区域,面积达1000多平方公里,蕴藏量达数万枚。西峡长形巨型蛋是世界上独有、唯一的类型,是稀世珍宝;戈壁棱柱形蛋是世界上第三个发现此类化石的地点,其独特的形态和稀有的特征,在世界恐龙蛋化石园地里有着很重要的地位。西峡恐龙蛋化石分布之广、数量之多、保存之完好、类型之多样、含蛋层数之多、成窝性之好、蛋骨共生,堪称世界之最,是世界上罕见的古生物遗迹奇观和自然历史宝库中的珍品。它以其高度的典型性、稀有性、系统完整性、良好的原始保存状态、遗迹的形成过程和表观现象保存系统完整等自然属性方面极其优越,而在地质演化、生物进化、地层划分和对比、灾变事件及恐龙绝灭等方面,具有极高的科研价值和国际对比意义。曾被称为“震惊全世界的科学发现”和“93年世界十大科技新闻”之一。2009年,西峡县被中国地质调查局授予“中国恐龙之乡”称号。

  重阳文化。“重阳节”作为一种文化在我国源渊流长。它语出《易经》,月日均为阳爻九数,双阳相重,故名“重阳”。据《汉书》记载:东汉安帝时宫中李娘娘受闫氏所害,不远千里跋涉,逃至洛阳以西的豫陕交界地带(今天的西峡县重阳镇一带)。民间传说她当时自身性命难保,却心系百姓,忠于朝廷,身住重阳寺庙,施医舍药,救助灾民,惩恶扬善,安定一方,并将重阳节引入民间,推动了“重阳节”在民间的广泛流传。1989年国务院正式将重阳节定为“老人节”,取“久久”长寿之义,尊老、爱老成为全社会的义务。特别是2006年随着国务院将“重阳节”确定为我国“非物质文化遗产日”,全国各地迅速掀起了弘扬重阳文化、关爱老人的各种活动。

  西峡是重阳文化的发源地之一。主要依据有:(1)重阳镇是全国唯一以重阳命名的乡镇,重阳节的各项活动及习俗在西峡均有出处:西峡有重阳寺和登高台;我县民间一直沿袭着吃“重阳糕”的习俗,重阳群众善做重阳糕;西峡自古盛产山茱萸,已被国家林业局命名为“中国山茱萸之乡”,民间盛行插茱萸避邪去灾的习俗;丹水有菊花山和菊潭。(2)确切文字资料考证:晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家,因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。宋苏辙在《九月园夫献白菊》诗中道:“南阳白菊有奇功,潭(指西峡菊花潭)上居人多老翁;叶似皤蒿茎似棘,未宜放入酒杯中。”唐代孟浩然《寻菊花潭主人不遇》诗中写道:“行之菊花潭,村西日已斜;主人登高去,鸡犬空在家”。通过对苏、孟二人的经历,可以反映出当时西峡已经作为全国重阳节的主要活动地,再加上这里秀美的山川,曾吸引了无数人,包括当时社会的名流也要特地赶来实地亲身感受重阳节的氛围。(3)国家有关部门的认定:国家邮政局2003年重阳节发行的《重阳节》特种邮票1套3枚,首发仪式就选在我们重阳乡举行,这说明专家学者也认同重阳文化就发源于重阳乡。(4)民间传说:关于重阳节的传说在我们西峡境内流传很多,家喻户晓,有的曲折动人,有的美丽感人。流传较广的有:“薛礼灌河斩妖”的传说(详见南阳理工学院尹贺对重阳节的考证)和“李娘娘落难白云庵(重阳寺原名)生重阳公主”的传说。

  2010年,中国民协组织专家深入西峡考察重阳文化,授予西峡“中国重阳文化之乡”称号,并批准建立“中国重阳文化研究中心”。

  老子文化。相传道家道教之祖老子(约公元前600 - 公元前500年)在灵宝县函谷关写下了留传百世的道德经。但他在灵宝仅居住几年时间,后骑青牛隐居了。老子出函谷关时71岁,之后他隐居在哪里?二郎坪老君洞外有几块石碑,最早是唐朝时刻的,讲述了老君洞的修建过程和老子在洞内打铁、炼丹的过程,老君洞所在地叫大庙村,盛时有房屋数拾间,道人百余。老子对洞有特殊的感情,他母亲是在一个洞里生的他,山洞冬暖夏凉最适居住。老子外出骑的青牛是伏牛的野牛,老君山山高风大、水少,不宜居住,老子不会隐居老君山。青牛识途恋家,到伏牛山青牛不走了。老子只好隐居老君洞。说老君洞附近又发现有打铁的炉渣和一根牛骨,更加证实了老君洞是老子隐居之地。这不仅解开了老子隐居之谜,也提升了老君洞的文化品位。

  屈原文化。屈原(约公元前339—约公元前278年), 战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代,丹阳(今湖北秭归)人。

  屈原岗位于西峡县回车镇屈原岗村,现有屈原祠及石碑多处。屈原祠位于屈原岗顶现屈原岗村小学东侧,两处占地120平方米的六间青砖瓦房,左祠内中堂墙壁用青石镶刻牌位是清戊寅年(1878年)骚客所立,横刻着“精忠一世”,竖刻着“楚三闾大夫屈子神位”,右祠内墙壁及木梁上都撰刻壁画,虽经文革期间人为的破坏,但依稀可见,穿着戎装的战将,骑着麒麟,拿着长枪,驰聘疆场的情景,壁画有龙有凤,千姿百态,栩栩如生,一幅幅楚国时生活写真图呈现在人们的眼帘。祠内祠外现存的青石碑文,多为后人追忆屈原,安抚屈原忠魂,感慨屈原忧国忧民、非凡治国治学才干的一生,碑碣多为清朝、民国时期文人骚客所留。

  目前,保留最完好是屈原岗村小学南50米,屈原岗公路西侧青石质碑碣,碑阳横刻“地以人传”四个小字,下竖刻“屈原岗”三个大字,碑阴为清人邱铭勋于清宣统三年(1911年)撰写的序文。据碑文记载,屈原岗地名来历,相传战国时张仪使楚,离间楚、齐关系,许诺将秦商於一带地方送给楚国。后来秦背割地之盟,楚怀王一怒之下,不顾三闾大夫的再三谏阻,亲自率兵伐秦,结果败北,行至一土岗想起屈原,仰天哀叹,悔不听他之劝阻,后人即称此岗为屈原岗。2010年,西峡成立了屈原文化研究会,组织专家学者对屈原文化进行深入研究挖掘。

  哪吒文化。哪吒的艺术形象同孙悟空一样驰名。哪吒的信徒有几千万人,主要集中于台湾、福建、东南亚各国,哪吒的神坛庙宇在全国各地有几千座之多。但是,在众多的哪吒庙宇中哪个是他的祖庙?哪吒的故里在哪里?据考,西峡县丁河镇奎文村西侧杏花村乃哪吒故里,村南翠屏(哪吒)山顶的哪吒庙应是中国建立最早的汉代哪吒庙遗址处。

  奎文关,是历史上秦楚古驿道五关之一的最险要的关隘—陈塘关。这里明代以前是李靖后裔祖居地,今村民庞大献的住宅即明朝李侍郎府第的旧址。哪吒是陈塘关总兵李靖的第三子,他既是佛教的护法神,又是当地流传的英雄,这里妇孺皆知,都能说上一段哪吒出世手握“乾坤圈”、足蹬 “风火轮”、腹围“混天绫”的灵珠子转世;七岁时打死巡海夜叉李艮,打死龙王三太子敖丙;哪吒死而复生的莲花化身;力斗悟空、兴周伐纣的传说故事等。这些传说恰与《封神榜》、《西游记》相似;与中原的陈塘关、翠屏山等古今地名的吻合;哪吒文化的深厚;人们对哪吒的尊重和感情上的亲切等等,这都充分说明哪吒始祖圣地在杏花村,翠屏山的哪吒庙又是中国最早而具权威的哪吒庙。1990年11月14日《中国旅游报》在头版头条刊发消息:“我国历史传说中的著名英雄哪吒三太子的故居陈塘关、翠屏山和太子庙遗址,最近在河南西峡被发现”。1994年开始,台湾中坛元帅宫庙联谊会捐资200多万元,在丁河奎文杏花村重修了哪吒祖庙。

  佛教文化。佛教文化在西峡最具代表性的要属燃灯寺。燃灯寺屹立在寺山之巅,是我国古代至今惟一的一座以供奉燃灯古佛为主的佛教道场。寺院占地11600平方米,建筑采用明、清古建筑风格,主要由山门、天王殿、地藏殿、大雄宝殿、三圣殿、塔殿、钟鼓楼等构成。殿堂重檐辉煌,雕栏层阶回旋,回廊亭榭贯通。据原燃灯寺老和尚,现已七十多岁的性体回亿,燃灯寺和过去的莲花寺(原址在老县一高院内)是西峡互相对应的两个寺庙。古有“东莲花,”西燃灯寺之说。晨钟暮鼓,佛音传遍十里八乡,寺内香火旺盛,香客络绎不绝。

  1992年,寺山被批准为国家级森林公园。1995年冬天,大德法师释仁涛结缘来到西峡,缘于西峡山青水秀,寺山森林茂密,环境清幽,是出家人修行、在家人学佛的好去处,发心筹建燃灯寺,筹资修建殿堂庙宇500余间。2007年,中州工程有限公司与木寨林场联合开发建设寺山景区,新建了山门、佛雕墙、米勒迎宾广场、心经石壁、元好问半山亭,并对燃灯寺进行了整修。目前,燃灯寺复建工程已经完工,占地面积120余亩的燃灯寺初具规模。

  地质文化。中国有四大造山系,其中中央造山系形成于距今2.3亿年的中生代初期。扬子板块和古华北板块碰撞,形成了大别山—桐柏山—秦岭造山带。这一造山带横亘中国大陆东西,处于南北中央轴线,是长江流域与黄河流域的分水岭,是中国大陆的脊梁。

  西峡就地处在秦岭余脉伏牛山南面,是华北、扬子、秦岭三大板块俯冲、碰撞、拼接、隆升造山,长期相互作用的重要区域,良好保存着中国三大板块经历前造山、主造山、后造山多个构造演化阶段所形成的多类地质遗迹。其地质、地球物理、地球化学研究提示了本区由脆性地壳与地幔之间的流变层组成的“立交桥”式的三维结构几何学框架模型,是全球范围内独具特色的复合型大陆造山带的组成部分,是研究秦岭造山带和华北陆块南缘地质以及中国大陆形成和演化的极为重要的优选地区。其中:商丹断裂带是板块俯冲碰撞的主缝合带,它既是秦岭造山带与华北板块的分界,也是南、北秦岭构造带的分界线,又是崃河岩群、秦岭岩群与上白垩纪、龟山岩组之间的构造边界断裂,具有重要的大地构造意义。这里是著名的秦岭岩群、峡河岩群及二郎坪群的命名地。这些具有代表性和典型性的珍稀地质遗迹,是研究造山带构造演化的宝贵资源。我县二郎坪群发育较好的蛇绿岩层序剖面,并含放射虫和海绵骨针的硅质岩,以及枕状火山熔岩群和基性熔岩的气孔、流纹构造,被国家地质专家称为极具观赏价值的奇特地貌景观。国家领导人、联合国教科文组织代表、中外科学家和记者等纷纷来西峡参观考察,是30届国际地质大会考察路线之一。中国·南阳伏牛山世界地质公园的申报成功对西峡极为有利,它为西峡的旅游业发展提供了千载难逢的机遇。

  菊花文化。2005年11月10日,《中国旅游报》刊登了内乡县衙举办菊展的一张照片。文中说:“内乡古称菊潭,是菊花的发源地,县衙宣化坊上刻有‘菊潭古治’四个字”。

  菊潭实际在西峡丹水镇菊花山。因解放前西峡归内乡管辖,内乡当然可以称菊潭古治。西峡单独设县以后,丹水菊潭不再归内乡管辖,而仅属西峡所有了。公元907年至960年十国时期,内乡县曾改名为菊潭县,县衙就在丹水菊花山附近。菊潭这一名胜,古书记载颇多,东汉末年应邵撰写的《风俗通》云:“其山有大菊谷,水从山流下,得菊花滋液,味甚甘美,谷中30余家,不复穿井,仰饮此水,上寿百二三十,中寿百岁,下寿七八十。”东晋葛洪著《抱朴子》云:“司空五畅,太尉刘宽,太傅袁忱皆为南阳太守,每到任,常使郦县月送甘菊水四十斛,以为饮食。诸公多患风湿及眩晕,皆得愈……”。北魏郦道元所著《水经注》云:“菊水出西北石涧山芳菊溪谷,亦言在析谷,盖溪谷涧之异名也,源傍悉出菊草、潭间滋液成甘美云……菊山东南流入于湍。”从以上记述看,早在东汉、两晋时,菊潭已是景致诱人,盛名远扬。《隋书·地理志》载:“南阳郦县菊潭水甘,民爱菊,菊潭菊者,世菊之源也。”唐、宋两代,名人骚客多以一游菊潭为快。唐代诗人李白、孟浩然济览菊潭,李白留下“时过菊潭上,纵酒无休歇,泛此黄金、颓然清歌发”的名句。宋代司马光在其《菊潭》一诗中写道:“琐琐南阳菊,秋潭岁自开……”等等。前几年日本有个文艺代表团专程到丹水菊花山访问,讲喝了菊潭的水可以长命百岁,称丹水菊潭是世界菊花的发源地。

  西峡地上地下文物资源十分丰富,已被省级和县级公布的文物保护单位共有50处,其中省级6处,县级44处。省级文物保护单位有:

  老坟岗遗址:位于县城西3公里的五里桥乡封湾村北,总面积2万平方米,1959年初发现。该遗址虽未经正式发掘,但从采集和出土遗物看,属仰韶文化( 距今约5000~6000年中国新石器时代的一种文化。因最早发掘的河南省渑池县仰韶村遗址而得名)遗址。公布时间:1963年。

  杨岗遗址:位于县城西北4公里的五里桥乡杨岗村东南的丘岭上,总面积18万平方米,该遗址发现于1959年初,内涵丰富,可能是一处仰韶文化向龙山文化(泛指中国黄河中、下游地区约当新石器时代晚期的一类文化遗存。铜石并用时代文化,因发现于山东章丘龙山镇而得名,距今约4350─3950年。)过渡的原始社会聚落遗址,其上层延续时间较长。公布时间:1986年11月。

  白羽城遗址:位于西峡县城东北约500米的岗上(俗名莲花寺岗)。1956年,在古城(今西峡二高)内发现古墓葬两座,一座出土时代为战国时代(前475年,一说前403年~前221年),另一座出土时代为汉代(公元前206—公元220年)。公布时间:1986年11月。

  别公堰:位于县城北6公里处双龙镇十亩地村。由宛西司令别廷芳提议始修于1929年,历经七载完工。现有拦河坝一座,长520米,堰渠总长30公里,是河南省最大的地方水利工程项目,至今保存完好,仍有30000多亩稻田受益。公布时间:2000年9月。

  西峡县恐龙蛋化石群:主要分布在县城东北部的丹水镇、阳城乡、回车镇、五里桥乡和西坪镇、重阳乡等区域,面积达1000多平方公里,已出土上万枚,蕴藏量达数万枚,大部分保存完好,是研究恐龙时代的自然环境、地理变迁、气候、地质地貌等不可多得的珍贵材料。公布时间:2000年9月。

  黄石庵:位于县城北74公里的太平镇乡黄石庵村。始建于隋唐时期,现存建筑为清乾隆(公元1711—1799年)至道光 (公元1782-1850年) 时期所建,庵内建筑特色鲜明,具有较高的研究价值。公布时间:2006年6月。

  西峡的民俗文化十分丰富。西峡的舞狮、龙灯、旱船、高台、高桥、走马、秧歌等群众艺术源源流长,还有西坪、军马河、寨根的地方歌舞、小戏,以及地方特色的说唱艺术故事、传说等,群众喜闻乐见。其中最具代表性的艺术项目有:

  民间戏剧(戏曲、歌曲)

  西坪民歌旱船调:腔调激越深厚,铿锵有力,已被列入河南省第一批非物质文化遗产保护项目。

  军马河乡长探河曲剧团:由长探河及临近的五村联办,从清末一直延续至今,融编、导、演等为一体。

  回车:民间小戏蛤蟆嗡,濒临失传,急待挖掘。

  米坪:山梆子(又名靠山璜、靠山红、靠山吼),类似于宛梆,和宛梆同属姐妹团。

  蒲塘民歌:在丁河镇蒲塘村流传较广,曲调委婉清丽,活泼动人。

  民间舞蹈

  高抬:盛于丁河镇,于每年正月二十三演出,具有灵秀美观的特点。

  彩云舞:主要流传于西坪、重阳等地,吸收众多民间舞蹈的动作和曲调特点,形成了独特的风格,流传约90余年。

  狮子舞:城关张岗及桑坪狮子舞负有盛名,舞时有上桌、翻滚、逮绣球等动作。

  民间工艺

  民间工艺源远流长,其精品皆出于技艺精湛的艺人之手,主要有玉雕、根雕、木雕、剪纸等。

  悠久厚重的历史文化,风光优美的生态西峡,旅游产业蓬勃发展,刚刚过去的国庆长长假,西峡共接待游客53.1万人次,实现旅游综合收入1.6亿元。同比分别增长9.7%,10.3%。

  西峡文旅游,正一路铿锵,走向辉煌。(谢丛蔚)


文章关键词:弘扬历史文化 西峡 旅游 责编:张迪弛
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