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　　河南省内乡县衙是我国衙署文化研究的发祥地，由全国众多知名历史学家、古建专家和高校教授参加的全国衙署文化研讨会在此已召开了四届，撰写的论文目前已有百余篇，还有研究内乡县衙的十几部学术专著出版，内乡县衙已经成为我国衙署文化的研究中心。

　　内乡县衙围绕官德教育先后推出了胥吏衙役文化展、古代十大清官展、古代官箴廉政走廊、古衙奇案展、古代知县展、古代廉政文化展、古代廉政典故展、知县六大职能展、内乡县令元好问展览、内乡县衙章炳焘展览等。这些展览使我们真正体会到“一座内乡衙，半部官文化”，体会到了古代官文化的博大精深。目前近6000平方米、55个陈展单体的陈列展览及丰富多彩的文艺表演，再现了古代官署衙门的赫赫威严与历史情景。

　　内乡县衙按照“让历史活过来，让文化动起来”的理念，不断挖掘官德文化内涵，聘请专业人员编写剧本，聘请专业人员排练，先后推出了《三院禁约碑》《知县审案》《宣讲圣谕》《正月十六看知县太太》等二十余个大型节目表演，使广大党员干部在寓教于乐中，受到官德教育熏陶。

　　县衙占地47000平方米，计有院落18进，房舍280余间，珍存文物近千件，其建筑和文物遗存，从各个不同的侧面反映了我国皇权社会基层政权运作模式和官吏的生活起居，是研究皇权社会一座珍贵的“文史资料库”，被称为“神州大地绝无仅有的历史标本”。

　　内乡县衙的建筑与《明史》《清会典》所载的“坐北朝南、左文右武、前堂后邸、监狱居南”的建筑规制完全一致，其大堂、二堂、三堂分别比附北京故宫的太和、中和、保和三大殿而建，贯穿了我国古代皇权社会的礼制思想和中庸之道，同时又受其地理位置和其主持营建者、工部下派官员浙江人章炳焘的影响，融长江南北的建筑风格于一体，充分展示了我国古代劳动人民的建筑艺术。

　　行走中，笔者打量着眼前的建筑，琢磨着它的布局，脑海中不时闪现出故宫的形象，真正领悟到了故宫研究专家所说的“北有北京故宫，南有内乡县衙”“龙头在北京，龙尾在内乡”的蕴含。(程海舟 岳立)